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所謂理論

    “三現(xiàn)主義”理論

    三現(xiàn)主義理論摘要:反復(fù)說理論使他自己悟方法,自己解決遇到的實際問題。走出建筑學(xué),再回到建筑學(xué),理解社會、理解世界、理解自然、理解文


  • 2014-09-29

    《學(xué)者小論》

    歸根結(jié)底,學(xué)者不應(yīng)該當(dāng)明星,學(xué)者要安于寂寞,甘于孤獨,與社會、公眾保持適當(dāng)?shù)木嚯x。學(xué)者只對真理、對科學(xué)、對學(xué)術(shù)負責(zé)。

  • 學(xué)者 真理 科學(xué)
  • 2014-09-23

    思想是力量的源泉

    忍受所有能忍受的,當(dāng)超過某一界限時,所有忍受的能量立刻轉(zhuǎn)化為反抗的力量。它是克的力量而不是抗的力量。 我承認自己的思想不合時宜,但永不枯竭。找到力量的源泉,找到精神的動力

  • 力量 平衡 急功近利
  • 2014-09-13

    空間環(huán)境三大原理

    原理一:人的生產(chǎn)生活需要一定的(建筑)空間環(huán)境;原理二:(建筑)空間環(huán)境一旦建成就會制約人的生活和行為,影響人的意識;原理三:(建

  • 白林 建筑 空間
  • 2014-07-22

    城市也是思想文化的容器

    建筑是思想的容器。城市也是思想的容器?;谶@樣的對城市的基本認識,我們贏得了吳江東太湖大道城市設(shè)計國際邀標的第一名。(美國HOK、澳

  • 城市 思想
  • 2014-07-06

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      精于心,簡于形

      精于心,簡于形

      一個重視質(zhì)量的公司,一個有個性有特色的公司,我們的特點是什么?(社會正義)

      建筑計劃與建筑計劃學(xué)理論

      建筑計劃與建筑計劃學(xué)理論

      由于歷史等原因,我國在基礎(chǔ)性建筑理論研究方面的積累較少。改革開放,使建筑業(yè)有了史無前例的驚人增長,建筑創(chuàng)作在外來思想文化的影響下,也出現(xiàn)了從未有過的繁榮景象。但是,應(yīng)該看

      如何用科學(xué)方法研究建筑學(xué)?

      許多先進國家的建設(shè)實踐已經(jīng)證明,建筑的現(xiàn)代化必須通過建筑的科學(xué)化來完成??茖W(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——客觀地建立并檢驗有關(guān)領(lǐng)域如何運行的

      什么是建筑?

      建筑之初就是一個場所,這個場所需要一個形式,能體現(xiàn)其氛圍或能滿足其功能需要的形式。路易斯·康曾經(jīng)說過:“建筑之初,是一個人坐在一株大樹下,當(dāng)時他不知道自己是教師,……一些

      什么是建筑?什么是設(shè)計?

      什么是建筑?什么是設(shè)計?

      什么是建筑什么是設(shè)計這是向來白林建筑求職面試者提出的重要提問。讓我遺憾的是,幾乎所有的人沒有能夠回答這個問題。來者起碼也是在大學(xué)學(xué)

      空間環(huán)境三大原理

      原理一:人的生產(chǎn)生活需要一定的(建筑)空間環(huán)境;原理二:(建筑)空間環(huán)境一旦建成就會制約人的生活和行為,影響人的意識;原理三:(建

      對建筑學(xué)現(xiàn)狀的認識

      建筑學(xué)是一個涉及面廣,綜合性強,與國民經(jīng)濟、社會文化發(fā)展以及人民生活密切相關(guān)的領(lǐng)域。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和人民生活的大幅度改善,人們對居住空間環(huán)境、城市景觀、特別是室

      什么是建筑計劃學(xué)?

      建筑計劃學(xué)就是按照科學(xué)的思想運用科學(xué)的方法和手段對建筑設(shè)計的方法以及與建筑設(shè)計相關(guān)問題進行研究的領(lǐng)域。是繼建筑及研究之后的又一個研究解明建筑設(shè)計中人與空間關(guān)系的科學(xué)依據(jù)的