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什么是建筑 什么是設(shè)計(二)白林筆記

    來源:白林建筑  |  作者:白林  點擊量:   2015-09-23

內(nèi)容導(dǎo)讀:什么是建筑 什么是設(shè)計(一)白林筆記 建筑,是建筑師對待這個社會的“語言”。 什么是人? ——人是使用肉體的精神。 什么是建筑? ——建筑是使用物質(zhì)的思想。 ——“一切設(shè)計都是為了表達(dá)思想和情感。” 人生,是一次尋找意義的“冒險”。 建筑人生,是建筑...

什么是建筑 什么是設(shè)計(一)白林筆記
 
建筑,是建筑師對待這個社會的“語言”。
 
什么是人?
——人是使用肉體的精神。
什么是建筑?
——建筑是使用物質(zhì)的思想。
 
——“一切設(shè)計都是為了表達(dá)思想和情感。”
 
人生,是一次尋找意義的“冒險”。
建筑人生,是建筑師用建筑語言尋找人生意義的一次“冒險”。注意,建筑人生有風(fēng)險哦!
 
建筑是什么?
——建筑是建筑者的世界觀、價值觀、人生觀、審美觀、建筑觀的具象表達(dá)、物質(zhì)表達(dá)、生活表達(dá)。(包括甲方、建筑師、使用者。尤其在當(dāng)下中國這樣的體制下,甲方和使用者往往并非一體,建筑師這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)就更加重要。所以,如果作為商人的甲方只顧賺錢,建筑師也只為了賺錢,就很難誕生出好建筑、好作品)
 
建筑——是幫助人類理解人與自然關(guān)系的物質(zhì)語言。其背后是思想。
 
什么是建筑?
——裝著思想的容器就是建筑。
——做建筑把握的三點:時空結(jié)構(gòu)、藝術(shù)魅力、思想內(nèi)涵。1)時空結(jié)構(gòu)是否合理?包括功能結(jié)構(gòu)是否合理?空間結(jié)構(gòu)是否合理?2)愛美之心人皆有之。建筑之美人皆求之。建筑需要有藝術(shù)魅力;3)思想內(nèi)涵:人類需要思想,建筑就需要表述思想。需要有思想內(nèi)涵的建筑與歷史、傳統(tǒng)對話,需要與自然人文對話,需要與現(xiàn)實與未來對接。
 
——建筑是矛盾的容器。功能與形式的對立統(tǒng)一體,矛盾統(tǒng)一體。我們設(shè)計的過程就是:發(fā)現(xiàn)矛盾關(guān)系,利用矛盾關(guān)系,有時需要找到“矛”,發(fā)現(xiàn)“盾”,構(gòu)筑矛盾關(guān)系,駕馭矛盾關(guān)系,把它統(tǒng)一到一個和諧的整體之中。需要功能與形式的“雙線結(jié)構(gòu)”思維,交替推進(jìn),打通“任督”二脈,融為一體(容器)。
 
建筑——是人類的天、地、萬物觀念的濃縮——(仁者建筑觀)
建筑——是建筑者對自然、社會、人生的一種綜合性物質(zhì)表達(dá)。
 
什么是建筑?
建筑是宇宙的縮影。
建筑是凝固的時空。
建筑是情感的容器。
 
建筑是人類文明的物質(zhì)載體。
 
建筑——是當(dāng)下時代的物質(zhì)、精神和社會狀態(tài)的一種表述。比如,要關(guān)愛地球,敬畏自然,尊崇傳統(tǒng),感恩社會,而并非“我錢我素”的建房子活動。遵循“不損人,克利己,關(guān)照源”的建造原則。
 
建筑——是建筑師對世界認(rèn)識的地塊解讀(用世界的眼光發(fā)現(xiàn)項目地塊的可能性。如,安藤忠雄的光教堂、水教堂的設(shè)計就是對基督教的“神道”解讀。在基督教的教堂里引入了神道的宗教理念。用東西方共同可以接受的“自然”語言——“光”“水”要素打造出溶合一體的建筑。
 
尼采哲學(xué)對世界的貢獻(xiàn)是“讓上帝死了”——對安藤忠雄來說,制約他的“上帝死了”,他解放了——大膽冒險——大膽創(chuàng)新——讓教堂有“水”,讓十字架有“光”——作為自然的光,作為自然的水,都是神道自然崇拜的對象。作為日本人他引入了神道崇尚的——自然要素于西方的教堂(有方式方法上的創(chuàng)新),以此,得到了西方的認(rèn)可)。
 
建筑設(shè)計是什么樣的工作?
——建筑設(shè)計又是通過有形昭示無形,通過物質(zhì)昭示精神,用具體表達(dá)抽象,表達(dá)思想,表達(dá)情感,表達(dá)精神、表達(dá)境界的工作。用造型的、用幾何的點、線、面、體、空,用材料的材、質(zhì)、色、肌、形調(diào)等抽象形式語言表達(dá)形態(tài)氛圍、空間氛圍、材質(zhì)氛圍等。
 
設(shè)計的本質(zhì)是什么?
——設(shè)計的本質(zhì)就是解決問題。解決人與物、人與天、人與人的關(guān)系問題。解決物與物的關(guān)系問題(物與物、形與形、色與色、之間怎么接,什么作用,什么感覺,什么意義)
而解決人與人關(guān)系的問題是中國社會對建筑要求的當(dāng)今時代的最主要特征。相對于西方主要解決物與物的問題而言,中國的建筑更傾向于解決人與人關(guān)系為根本目標(biāo)的問題。
 
什么是建筑設(shè)計?
——建筑設(shè)計就是建筑在建造之前,在建筑師大腦中呈現(xiàn)的建造后的“真實”形象。為了自己確認(rèn),為了和甲方交流,為了施工者的理解,所以必須用圖紙表達(dá)出來。圖紙是溝通的工具,而不是最終產(chǎn)品。注意,設(shè)計它而不是張圖紙。


什么是建筑?
——“建筑是思想的容器”——

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