提高開發(fā)商與設(shè)計師的互信基礎(chǔ)水平,解放好設(shè)計師的創(chuàng)造力,建造好設(shè)計環(huán)境,建造好的建筑作品是我們面臨的共同任務,我們將以對社會高度負責的態(tài)度愿意與開發(fā)商一道加強交流與合作。
建筑設(shè)計是一個很有意思的領(lǐng)域,從形式上大家都是在做建筑、做設(shè)計,但實質(zhì)上有的人在做政治,有的人在做經(jīng)濟,有的人在做產(chǎn)品,有的人在做文化,有的人在做藝術(shù),而有那么伙人在做思
建筑是什么?建筑應該是一種高物質(zhì)基礎(chǔ)上的精神享受(一種思想表達)。形式上建筑師一堆物質(zhì)的組合,和組合所構(gòu)成的空間造型而形成的環(huán)境氛圍(感染人)。
設(shè)計就是從高層來考察人與設(shè)計的關(guān)系,處理人與自然、人與自己、人與人、人與社會、人與世界、人與情感、心里、生理、人與萬物(動物、植物、礦物、生態(tài))等關(guān)系。
當今的中國政治是穩(wěn)定的,經(jīng)濟是發(fā)展的,抓住這個文化大繁榮的機遇,做些文化建筑,不是說美術(shù)館文化館,而是有文化思想底蘊的建筑,找到愿意讓建筑有思想、有文化、有精神、有品味
將人與人的關(guān)系,和人與物的關(guān)系按自然界的關(guān)系,人與自然,自然與自然地關(guān)系來處理?!匀恢髁x建筑理論核心。
建筑教育中,設(shè)計與實踐結(jié)合不緊密的問題。學生的設(shè)計構(gòu)思不是來自對現(xiàn)實空間的詳細調(diào)查、觀察、體驗。而是一味地強調(diào)動手畫圖的能力。建筑設(shè)計是一個實踐性很強的專業(yè)。只要我們能夠
受過去計劃經(jīng)濟體制的影響,對設(shè)計方法的研究甚少,可以說僅有的以往設(shè)計方法研究,也大都把關(guān)注點放在了“如何進行設(shè)計”上,而對“設(shè)計什么?”,“為什么設(shè)計?”卻關(guān)心很少。但是
隨著經(jīng)濟全球化、信息化進程的加快,人口問題、資源問題、環(huán)境問題日趨嚴峻,建筑市場、建筑產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域都在發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的變化,關(guān)注世界建筑學發(fā)展趨勢,調(diào)整我們的應對策略
許多先進國家的建設(shè)實踐已經(jīng)證明,建筑的現(xiàn)代化必須通過建筑的科學化來完成。科學的本質(zhì)是科學方法——客觀地建立并檢驗有關(guān)領(lǐng)域如何運行的各種理論。科學研究方法也適用于研究建筑學
怎么叫做成熟的建筑師呢,我想就是實際的工程施工以后,建成的建筑即是心中所想。其實設(shè)計并不是畫在紙上的圖,而是蓋出來的實物。
我一直以為建筑大師是自己“學”出來的,而不是某人某師“教”出來的。固然,師從于何人很重要,俗話說“名師出高徒”。從師于名師重要的是學習成才的方法和了解他們成長的道路。我以
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