內(nèi)容導(dǎo)讀： 中國用“太極拳”手法（有來有往）應(yīng)對美國施加的人民幣升值壓力，中國崛起采取的是太極拳打法而非西方拳擊式的對抗。 美國的戰(zhàn)略布局能力很強(qiáng)，在戰(zhàn)略性地?cái)嚲种锌刂泼擞押蛯κ?，掌控局勢（大局）。在日本北方領(lǐng)土問題上，宣布站在日本一邊，其實(shí)質(zhì)是，使問題...
中國用“太極拳”手法（有來有往）應(yīng)對美國施加的人民幣升值壓力，中國崛起采取的是太極拳打法而非西方拳擊式的對抗。
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人魚天地自然地關(guān)系是有機(jī)的，融洽的，和諧的，而不是對立的。但是它取決于人的認(rèn)識(shí)。儒家的人文觀，落實(shí)到對建筑、城市的思考中，更是如此。
情理結(jié)合、情理平衡、情中有理、理中有情。不講理過分了，就傷害了情。歐美也干了許多壞事，中國人并不比日本人更遭中國人痛恨，為什么呢？日本人傷害了中國人的感情。
中國是要過日子 歐美是要戰(zhàn)勝你中國重視情感（女性） 歐美式重視理性（男人）中國好好玩（建筑） 歐美式好無聊（紐約）中國強(qiáng)調(diào)人與人
我們的根本目的就是為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，多規(guī)劃好的城市，多設(shè)計(jì)出好的建筑，給中華民族留下遺產(chǎn)性的優(yōu)秀作品，和相關(guān)的思想理論。那它一定是超越時(shí)空的東西，規(guī)律。為此，我們多給他們一
人間疏外：自己在自我以外生存，按照他人的判斷、意見（違心的）決定自己的感情，實(shí)為失去實(shí)體的虛擬人，這就是專制社會(huì)的人間悲劇。這是盧索結(jié)論中的要點(diǎn)。
