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19 工作總結(jié)-(YWB)-29歲的工作總結(jié)

    來源:白林建筑  |  作者:  點(diǎn)擊量:   2017-10-10

內(nèi)容導(dǎo)讀:楊文博: 看了,非常好! 但建議你: 一、題目改成下面這樣更好;二、加入“概要”(中心思想)和5-10個(gè)關(guān)鍵詞;三、加上小標(biāo)題分段(這個(gè)更能看清結(jié)構(gòu));四、列出“參考文獻(xiàn)”。110807白林 2011.08.06楊文博 29歲的人生總結(jié)(與展望) 今年的8月1日,是我從業(yè)第...

楊文博:
看了,非常好!
但建議你:
一、題目改成下面這樣更好;二、加入“概要”(中心思想)和5-10個(gè)關(guān)鍵詞;三、加上小標(biāo)題分段(這個(gè)更能看清結(jié)構(gòu));四、列出“參考文獻(xiàn)”。110807白林
 
 

2011.08.06楊文博
29歲的人生總結(jié)(與展望)
 
今年的8月1日,是我從業(yè)第5年的紀(jì)念日,也是從初次進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由于最早沒有任何的美術(shù)功底,從惴惴不安等復(fù)雜心態(tài)中跌跌撞撞進(jìn)來,一直努力的第十個(gè)年頭了。我覺得自己最大的收獲就是選擇了建筑設(shè)計(jì)行業(yè),通過在白林建筑工作,4次失敗的考研經(jīng)歷、讀研究生以及今天在設(shè)計(jì)院學(xué)習(xí)工作,基本上進(jìn)入了這個(gè)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。與其說這是對(duì)于以前十年的總結(jié),更可以說是對(duì)未來十年的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí),更是向自己發(fā)出的戰(zhàn)斗檄文。我下定決心在未來十年里無怨無悔一門心思的將建筑設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)定走下去!
 
一、作為一名建筑師,需要搞清楚我們的根本任務(wù)是什么?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雙向選擇的今天,成為什么樣的人是我們的前提定位。在這之前我們先要理順清楚我們從哪里來,個(gè)人喜歡做什么,有能力做什么以及社會(huì)需要我們做什么的問題。
我是一個(gè)東北最普通的工人家庭的兒子,直到今天我的腦海里面仍然浮現(xiàn)著兒時(shí)住在工廠職工大院里,各家各戶和諧生活,白天大人在工廠里勤勞上班,晚上在一個(gè)集合了70戶工人家庭小院子,大人在樓下打牌、下棋,孩子在院子里玩耍,也有一些人在某些角落里面談?wù)摴ぷ鞯膱?chǎng)景。這給了我家的感覺,和諧社區(qū)的直觀感受,以及快樂生活的畫面,它反映了東方人生活的基本理念,你中有我,我中有你,彼此制約但是又互相幫助的生活場(chǎng)景。這段生活經(jīng)歷雖然沒有使我學(xué)習(xí)到鋼琴、素描等大雅的藝術(shù),但是它盡情舒展了我成長的心情,在最自然的狀態(tài)中玩耍,形成了自由中有約束,私密與公共相平衡的生活感受。
 
我想做什么?今天我最想做的就是設(shè)計(jì)出有藝術(shù)感染力,又有思想內(nèi)涵,成功駕馭科技,代表東方價(jià)值觀的建筑作品。它不僅僅是一個(gè)落成的房子,融合了我們積累的建筑思想以及科技成果,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部空間富有情趣,通過現(xiàn)代設(shè)備提高舒適度、私密性的同時(shí),不同于美國LEED標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于自然美好生活的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以更多的接觸自然策略,促進(jìn)人們生活上的更多的交流,實(shí)現(xiàn)人與人之間在精神與物質(zhì)方面更好結(jié)合的場(chǎng)景。今天,經(jīng)過十年的積累,我更加喜歡設(shè)計(jì)、渴望創(chuàng)新以及不懈追求者有藝術(shù)性的作品誕生。通過評(píng)論自己,評(píng)價(jià)國內(nèi)外各種建筑作品中得到啟發(fā),實(shí)現(xiàn)提高這一件很快樂的事情。
 
社會(huì)需要我做什么呢?今天中國的城市化進(jìn)程需要大量的設(shè)計(jì)師,尤其是經(jīng)過基礎(chǔ)性的30年發(fā)展之后,國家對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的要求越來越高,傳統(tǒng)的畫畫施工圖,平平淡淡的設(shè)計(jì)水平在國際化的激烈競(jìng)爭(zhēng)中將逐漸被淘汰。設(shè)計(jì)作為龍頭行業(yè),帶領(lǐng)著各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域落到實(shí)體上,完成對(duì)甲方、社會(huì)的價(jià)值性創(chuàng)造越顯得重要。因此,我想成為一個(gè)大建筑師,能夠像諾曼福斯特一樣駕馭科技、主流大氣型的現(xiàn)代建筑師,將技術(shù)、時(shí)尚、永恒的藝術(shù)、東方幾千年傳承下來的主流價(jià)值觀以建筑實(shí)體以及事務(wù)所運(yùn)行的方式進(jìn)行傳釋,當(dāng)今的中國社會(huì)迫切渴望這樣人才的誕生。
 
為了完成這一偉大任務(wù),我該具備怎樣的品質(zhì)呢? 我覺得應(yīng)該具有1崇高的境界;2良好的藝術(shù)感覺;3耐得住寂寞、坐得住冷板凳、經(jīng)得起各種打擊并且具有不屈的斗爭(zhēng)精神的職業(yè)態(tài)度;4正直、無私眼看大方的人品四點(diǎn)。
 
很多事情說起來很簡(jiǎn)單,但是到了親身實(shí)踐就完全是另一回事情,它在困難、恐懼等因素中,最重要的是需要克服內(nèi)心深處給自己設(shè)下的一道道溝壑。這樣的提高與我們跨越8米高空的“斷橋”游戲有很多相似之處。好比你需要跳過1.5米的距離,在地面上我們都很容易完成,但是當(dāng)你在8米高空之上,腳踏僅有30厘米寬的木板,而且木板在失穩(wěn)以及風(fēng)力的作用下會(huì)略有晃動(dòng)時(shí)候,它的跨越就需要很大的勇氣。記得在完成這一跨越斷橋任務(wù)之前的整整一上午,我一直做著心理準(zhǔn)備,將在8米高空上面臨的各種困難都有想象,而且定下這是一個(gè)必須完成的任務(wù),不容的有半點(diǎn)遲疑。在實(shí)際的完成過程中,還是產(chǎn)生很大的恐懼,但是我堅(jiān)信自己能夠完成,悶著頭實(shí)現(xiàn)了跨越。這對(duì)旁觀者來說是一小步,但是對(duì)于自己的勇氣提升來說是邁進(jìn)了一大步。在生活、事業(yè)的發(fā)展過程中,我們必然要經(jīng)歷無數(shù)次過斷橋一樣的選擇與突破。
1.大建筑師的境界。 做出一個(gè)好建筑不算成功,看完一本書不成為學(xué)者,設(shè)計(jì)的過程中作出一個(gè)方案不能證明就找到了了最好的解決途經(jīng)。境界的提高也一樣,通過生活、工作、學(xué)習(xí)無數(shù)次磨練與選擇,以量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。今天在傳統(tǒng)社會(huì)位置一個(gè)蘿卜一個(gè)坑都已經(jīng)填滿的情況下,成為成功的建筑師必須有更高的境界,將視野提高到超越周邊的同學(xué)、同事,將自己定位于與世界一流的建筑大師競(jìng)技的層次,研究、評(píng)價(jià)彼此每做得的一個(gè)設(shè)計(jì)方案,只有這樣才能使自己提高評(píng)論水平,知道什么是好的東西,發(fā)現(xiàn)個(gè)人與其的差距,更加沉穩(wěn)的干好日常的工作,無怨無悔的加班,以及可以一定時(shí)間內(nèi)可以封閉自己減少浮躁影響,迅速提高設(shè)計(jì)、技術(shù)、理論能力以及對(duì)于人性、社會(huì)理解深度的水平。只有高的境界才能看透工資待遇、房子等等普通人都關(guān)注的東西,尋找到真正長久的人生目標(biāo)以及通過無數(shù)次實(shí)踐、摸索、總結(jié)、再實(shí)踐過程,取得相對(duì)更好的處理方法。建筑師的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是理想與信念的競(jìng)爭(zhēng),理論水平是理想與信念的重要載體,這里的理論不是以發(fā)表了多少論文為代表,理論的本質(zhì)是基于出身背景首先,明確你自己要成為什么人,這會(huì)影響后面一生行為的根基;其次,是通過關(guān)注社會(huì),明白祖國及人類大歷史,看清楚當(dāng)前社會(huì)是怎么回事兒,未來我們?cè)撏膫€(gè)方向走的大問題,以制定出大策略和人生的大選擇。在中國,建筑師應(yīng)該是為人民服務(wù)的,不僅僅包括了社會(huì)各階層的農(nóng)民工、書記領(lǐng)導(dǎo)、城市小白領(lǐng)、小市民,這個(gè)人民需要超越當(dāng)前存在的各個(gè)階層,接通過去的人民,并更加重要的說清楚對(duì)于未來及世界的意義。
 
什么事建筑?什么是你心中理想的建筑狀態(tài)?我認(rèn)為建筑是一門“浪費(fèi)空間的藝術(shù)”。1浪費(fèi)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面是刺激國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎,無論什么時(shí)候,國家貧富的狀態(tài)如何,已經(jīng)蓋出了多少房子,作為政府引導(dǎo)就業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段,大型的公共建筑永遠(yuǎn)不會(huì)終止;由于人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)美好生活的追求永遠(yuǎn)不會(huì)停,人性化的生活藝術(shù)空間永遠(yuǎn)都有需求,關(guān)鍵是看建筑師有沒有能力,實(shí)現(xiàn)挖掘甲方的夢(mèng)想,共同圓夢(mèng);2建筑師作為一門空間的藝術(shù),他的藝術(shù)性、美感是每一位建筑設(shè)計(jì)師一生不懈的追求。無論是現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代甚至是今天的解構(gòu)主義,我們無非是借助各個(gè)階段的技術(shù)、材料水平,一次次的突破社會(huì)、甲方以及建筑師自己的心理承受極限,以空間的形式,融合了材料、技術(shù)、社會(huì)關(guān)系、管理理念等等因素,伴隨并推動(dòng)著社會(huì)向前走。
21世紀(jì)是城市的世紀(jì),城市成為人們一切賴以生存的空間基礎(chǔ)。建筑已經(jīng)突破的單一建筑的思考范圍,在宏大的城市背景下閱讀它所產(chǎn)生的各種機(jī)遇和問題,當(dāng)今任何一個(gè)城市都離不開各階層的混合存在,如果離開中下層的服務(wù)時(shí),上層的生活也沒有意義。TOD、城市觸媒等等理論根本是期待著實(shí)現(xiàn)各階層平等的分享機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)下面的怨氣能傳到上面,上面的歌舞能夠分享到下面,建筑師的社會(huì)責(zé)任是構(gòu)筑二者之間的聯(lián)系通道,用設(shè)計(jì)手段實(shí)現(xiàn)城市生活更和諧。建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格和內(nèi)容應(yīng)該取是決于社會(huì)的發(fā)展,突破專屬的風(fēng)格流派形式的拘泥,投入更多的目光關(guān)注于社會(huì)問題之中,在不確定的風(fēng)格中,又要保證設(shè)計(jì)品質(zhì)的延續(xù)性。
 
什么是好的建筑?在我心中好的建筑一定是代表東方、駕馭科技、融合自然、和諧周邊人際、生活關(guān)系的未來建筑。更高層次是隨著國家在世界國際地位以及扮演角色的變化,開一代風(fēng)氣,某方面改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S方式的一系列作品。就像當(dāng)年的路易.康,當(dāng)美國成為世界霸主,解決了國民基本的生存問題后,需要出現(xiàn)本土的大藝術(shù)家、大哲學(xué)家向世界傳道二戰(zhàn)后的美國價(jià)值觀,引導(dǎo)新世界的發(fā)展一樣。作為現(xiàn)代主義的旗手,路易康卻犧牲傳統(tǒng)的物質(zhì)生活因素;作為建筑情感主義的重要奠基人,思考過程卻熱衷于理論研究,發(fā)展建筑設(shè)計(jì)中的哲學(xué)概念,主張每個(gè)項(xiàng)目必須都有特殊的約束性;作為傳統(tǒng)磚材料的繼承人,又開拓了設(shè)計(jì)中光影因素的極致表現(xiàn),震撼性的實(shí)現(xiàn)建筑情感的表達(dá)。整體堅(jiān)實(shí)厚重、不表露結(jié)構(gòu)功能、大氣不拘小節(jié),在質(zhì)樸中呈現(xiàn)出永恒和典雅的建筑形式,反映了以他為代表的美利堅(jiān)民族融合了德國的理性、英國的低調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)、拉丁美的熱情奔放以及在美國這片心土地上大氣、開放的包容性的新建筑流派。
 
2.建筑作品的藝術(shù)感染力。直到今天中國建筑師的培養(yǎng)仍然以理工科出身的人中選拔為主。工科出身的建筑師在中國一個(gè)黨、一個(gè)媒體聲音,一種哲學(xué)認(rèn)識(shí)的前提下,顯得我們的設(shè)計(jì)在完成功能合理、工藝領(lǐng)先的情況下,設(shè)計(jì)的房子就是缺少西方設(shè)計(jì)的動(dòng)感、震撼或者應(yīng)該有的感動(dòng)。我曾經(jīng)問過一位西方建筑師,他告訴我唯一解決方法就是做出發(fā)自內(nèi)心的喜歡、陶醉的建筑形式。那么我想、我們?cè)O(shè)計(jì)的問題在于自己藝術(shù)修養(yǎng)不夠,而且沒有建立自己藝術(shù)評(píng)價(jià)理論系統(tǒng),將美學(xué)、建筑理論的制高點(diǎn)讓位給西方建筑師所造成。我們東方人含蓄、內(nèi)斂的君子人格使我們的作品有著外表平靜、內(nèi)心熱烈、重視精神層面和與自然與社會(huì)、人與人彼此關(guān)系的建筑實(shí)體形式。這就好比雖然西方的油畫有很強(qiáng)的視覺沖擊力,中國的水墨畫與西方油畫,在造型、色彩的表現(xiàn)層面完全處于兩個(gè)邏輯體系里面,用油畫標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)水墨的畫本身就是錯(cuò)誤的。但是建筑設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)的追求是永恒的,或是筆墨酣暢、氣勢(shì)磅礴,或是清淡秀氣、氣韻生動(dòng),或是粗放的精細(xì),或是混沌的明晰,乃至是融貫東西實(shí)現(xiàn)大同哲學(xué)藝術(shù),這一點(diǎn)我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中國建筑師需要培養(yǎng)出大氣而厚重的氣質(zhì),形成由內(nèi)而外散發(fā)的人格底蘊(yùn)。雖然創(chuàng)作過程有很大的隨意性,但是要講清楚相關(guān)的故事,將建筑作為社會(huì)的訴求,明確你的服務(wù)對(duì)象是誰?投資規(guī)模多大?周邊環(huán)境怎樣?你的設(shè)計(jì)將對(duì)城市有什么影響?現(xiàn)階段世界中國發(fā)生了什么事情?人在你設(shè)計(jì)的建筑里面能夠體驗(yàn)到什么樣的亮點(diǎn)?把這些事情串聯(lián)起來,組成和這個(gè)項(xiàng)目有關(guān)的故事,我們就不是拍腦袋做設(shè)計(jì)了;并以上述理論為基礎(chǔ),心源為筆、雕像成型,將建筑形式從經(jīng)歷一個(gè)漫無邊際的大膽想象,到漸漸頓悟逐漸看到清晰的形態(tài),用情感與真誠勾勒一道道線條,實(shí)現(xiàn)從平淡到詩意,超越自己的世俗極限,體驗(yàn)到盡可能遙遠(yuǎn),宛若環(huán)球探險(xiǎn)一般,路途遙遠(yuǎn)多變,景象萬千,有形的,無形的,熟悉的,陌生的,連續(xù)的,間斷的,逐漸依稀可見,彼此相摩相蕩,氤氳化醇,直到停在詩一般的境界里。
 
3.職業(yè)精神。作為建筑師,斗爭(zhēng)是無時(shí)無刻存在的,為了提高能力和境界,需要與自己進(jìn)行著艱苦的斗爭(zhēng)。與甲方合作,發(fā)自內(nèi)心的理解甲方,因?yàn)槿魏稳硕疾粫?huì)拒絕替自己考慮的團(tuán)隊(duì),引導(dǎo)甲方,但是不等于是娼妓一樣順著甲方。我做好了再繼續(xù)奮斗十年的準(zhǔn)備,這期間需要與自己的浮躁、焦慮、疲憊、小心眼、優(yōu)柔寡斷和能力極限做艱苦的斗爭(zhēng)。在與甲方、領(lǐng)導(dǎo)的溝通、服務(wù)意識(shí)、與各種同行的合作過程中都存在著斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的過程也是成長的過程,誰贏誰輸不重要,重要的是斗爭(zhēng)的過程我們理解了什么,進(jìn)步了什么,思考了什么,迷茫了什么。因此、愈斗則強(qiáng),不斗爭(zhēng)就不會(huì)長大,用智慧,實(shí)干發(fā)展斗爭(zhēng)。因此不重標(biāo)的方案不一定是差方案,只有確立了大的建筑觀才能成為偉大的建筑師。
 
4.人格。有人說做人做事情是做事業(yè)的基礎(chǔ),正直、認(rèn)真、崇高的人品會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出一種氣質(zhì),使你和普通人有著巨大的氣質(zhì)差別。在實(shí)際交往中,很多時(shí)候我們不想說謊話,但在家人、朋友、同事等等復(fù)雜的關(guān)系中逼迫著我們不得不說謊話,而這必然導(dǎo)致你必須用更多的謊言來掩蓋謊言,這是我所面臨著一個(gè)很痛苦的事情;而且有時(shí)候你說的話很誠實(shí),很有道理,但得不到對(duì)方的理解,無形之中又傷害了對(duì)方,遭到了很多埋怨。因此、我總結(jié)出“謊話不能說,真話不說全”的原則。做建筑同樣需要誠實(shí)的表現(xiàn)方法,這會(huì)影響到你的建筑品格。例如當(dāng)我們做大跨度的空間時(shí)候?qū)⑼獗硖幚沓芍T多小空間的組合,做玻璃幕墻的時(shí)候背后卻用實(shí)體墻填充等不真實(shí)的材料表達(dá),迷失了各種材料以及技術(shù)本質(zhì)的美和動(dòng)人之處也是一種說謊。懂得識(shí)大體,用理解、感恩、樂觀、信任的心態(tài)投入到社會(huì)交際以及各種工作之中。做事情需要誠信基礎(chǔ),更需要智慧,在認(rèn)真完成生活中每做的一件小事情之余,需要有跨斷橋勇氣承接俗人不看好的事情,用長遠(yuǎn)的目光,個(gè)人的能力挑戰(zhàn),完成一般人不看好不可能完成的任務(wù),這才是真正的創(chuàng)新。
 
二、什么是真正的價(jià)值?歷史上中國曾長期是世界上最為發(fā)達(dá)、強(qiáng)大的國家。今天,即使我們尚未成為世界的老大,當(dāng)下的物質(zhì)生活水平已經(jīng)達(dá)到了中國歷史的最高點(diǎn),而且還會(huì)繼續(xù)向上走。在城市化的大潮中,今天的建筑師本質(zhì)上根本不存在生存問題,懷才不遇的可能性非常的小。我們關(guān)注的問題只是湊合著活還是當(dāng)大款。另一方面又可以說生存永遠(yuǎn)都是問題,因?yàn)槲覀冇兄谐汕先f種解決方式,而理念和理論正式表明這一方式的指導(dǎo)思想。隨著中國改革開放30年的積累,我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的技術(shù)上有了很好的積累,正在躍躍欲試的向更高層次的設(shè)計(jì)、制造全價(jià)值產(chǎn)業(yè)鏈上拓展,我們現(xiàn)在各領(lǐng)域的自主科研、設(shè)計(jì)水平需要產(chǎn)生由本土出生的帶頭人,站出來代表中國與世界競(jìng)爭(zhēng),中國就處在需要產(chǎn)生自主人才的臨界階段,這是我們80后一代人必須承接的時(shí)代任務(wù)?,F(xiàn)在我們基本解決了溫飽問題,是專心的做事業(yè)的良好機(jī)遇。除去房子、工資等等表面因素,我認(rèn)為社會(huì)上真正的富有是占有更多的時(shí)間、更大的空間。我們有足夠的財(cái)富,讓他人為我們打工,我們就占有了他人的時(shí)間為我們的理想服務(wù),成為以時(shí)間創(chuàng)造時(shí)間,以財(cái)富積累財(cái)富的良性循環(huán)。因此在我們尚還年輕的時(shí)候,應(yīng)該抓緊時(shí)間鍛煉工作,迅速的提高能力,明確人生目標(biāo),這是最大的把握了大財(cái)富的方向。所以不要計(jì)較眼前的工資、待遇等小問題,在人生大方向上找一個(gè)符合自己發(fā)展的單位學(xué)習(xí)和工作,與時(shí)間和衰老賽跑,盡快提高自己,爭(zhēng)取三年當(dāng)五年用,兩年但三年用,在年輕時(shí)候打好生存、事業(yè)、思想境界的基礎(chǔ),讓我們?cè)?0歲左右實(shí)現(xiàn)更高層次綜合管理、設(shè)計(jì)的理想狀態(tài)而做好準(zhǔn)備。
 
三、國家的發(fā)展方向以及個(gè)人在單位的發(fā)展計(jì)劃。如同國家主席、房地產(chǎn)開發(fā)商一樣,建筑師是一個(gè)快樂與痛苦并存的職業(yè)。當(dāng)前在國進(jìn)民退,重點(diǎn)打造國企航母參與世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)過程中,中小企業(yè)受到了很多非公正性待遇,大多數(shù)處于以服務(wù)業(yè)為主,在水漲船高的行情下生存的狀態(tài)。建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有這樣的問題,國家為了保證建設(shè)質(zhì)量,將設(shè)計(jì)資質(zhì)分的越來越細(xì),卡的越來越嚴(yán)格,各種資質(zhì)多被國企拿到。但是以我的觀察大設(shè)計(jì)院不存在找活兒的問題,找到活很多人以完成任務(wù)為主,能夠靜下心來把方案做好需要付出很大的辛苦甚至是埋怨,而且對(duì)于好建筑這一問題在設(shè)計(jì)院沒有成型的評(píng)價(jià)理論,總建筑師總體水平及境界非常有限。所以我對(duì)于中國大型設(shè)計(jì)院能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才持懷疑態(tài)度,我認(rèn)為大設(shè)計(jì)院更適合做設(shè)計(jì)產(chǎn)品,有各種技術(shù)專利的定位更為合理。無論中國的央企如何強(qiáng)大,中國走市場(chǎng)化、國際化的道路已經(jīng)不會(huì)改變,未來中國的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域一定會(huì)有創(chuàng)新,中國作為世界多極化的重要一級(jí),世界也等待著中國出現(xiàn)能夠必代表東方價(jià)值觀的高端設(shè)計(jì)人才出現(xiàn)。他更多出自民間,而且是中國本土培養(yǎng)出來的人才,就像當(dāng)年國民革命時(shí)期的毛澤東政治大家一樣。
 
生在今天的中國,我們是幸運(yùn)的,可以盡情暢談?dòng)龅竭@個(gè)偉大時(shí)代的榮幸,口噴我們亮晶晶的夢(mèng)想,抒發(fā)對(duì)職業(yè)的崇敬,興奮的提及心目中的理想建筑,以大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)總結(jié)出對(duì)人生的感悟,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。而且很有可能在有生之年實(shí)現(xiàn)我們最引以為傲,最在乎,最滿意的作品、工作經(jīng)歷,以呈獻(xiàn)給未來我們的回憶中。
 
安藤忠雄說過:“進(jìn)入社會(huì)開始建筑工作以后,建筑師大部分時(shí)間會(huì)被繁雜的事情所纏繞,從而失去理想,也失去了創(chuàng)造的樂趣和力量。為了不致如此,關(guān)鍵的辦法,也是唯一的辦法就是看你是否從心底里愛建筑。”我覺得現(xiàn)在的自己更加的熱愛建筑設(shè)計(jì)工作,我立志成為一名偉大的建筑師。由于人生短暫,在下一個(gè)十年中,我已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備,無怨無悔的再奮斗十年。如果十年后我成功的開辦了自己的設(shè)計(jì)公司,拿出另自己滿意的建筑作品,我將會(huì)走得更快,路走得更遠(yuǎn)。倘若我沒有取得成功,仍然像今天這樣碌碌無為,可有可無的狀態(tài),我也不后悔。因?yàn)樵谖以谟猩陦?mèng)想過、追求過、抉擇過,把自己人生中最燦爛的時(shí)光投入到自己的理想之中,在個(gè)人的回憶中劃出一道美麗的彩虹。
 
 
 
楊文博 2011.08.06

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