內(nèi)容導(dǎo)讀:摘要:直接求來的幸福根本不幸福,求真需要犧牲幸福。 《情欲是一副逼近真實的面具》而并非我們的所求,所求的是幸福,那么我們直接求幸福是可否呢?直接求來的幸福那不是幸福(根本不幸福),知道幸福需要能力,不是所有的人都具備這種能力。“求真”不...
摘要:直接求來的幸福根本不幸福,求真需要犧牲幸福。
《情欲是一副逼近真實的面具》而并非我們的所求,所求的是幸福,那么我們直接求幸福是可否呢?直接求來的幸福那不是幸福(根本不幸福),知道幸福需要能力,不是所有的人都具備這種能力。“求真”不僅需要能力,更需要思想的承受力。天道酬勤,商道酬信,人道酬和,學(xué)道酬真,“求真”需要做好犧牲幸福、犧牲快樂,也可能犧牲信、犧牲和。
中日不在一個量級上(從根本上講沒有兩強同在的問題。但,有發(fā)展先后的問題)。中日兩國從國土(大)、人口(多)、歷史(長)、文化
中日摩擦的根本是生存摩擦 道德是要用不道德的手段來維護(hù)的,和平是要用戰(zhàn)爭維護(hù)的,和諧是要摩擦來維護(hù)來保障的,日本民族是一個相
摘要:直接求來的幸福根本不幸福,求真需要犧牲幸福。 《情欲是一副逼近真實的面具》而并非我們的所求,所求的是幸福,那么我們直接