內(nèi)容導(dǎo)讀： 最近，通過(guò)面試中白老師的推薦，我有幸拜讀了由日本著名建筑大師安藤忠雄著、白老師翻譯的《安藤忠雄論建筑》一書(shū)，并了解了一部分安藤忠雄本人的簡(jiǎn)介和他的一些傳奇經(jīng)歷。由于時(shí)間有限，我只閱讀了書(shū)中的部分章節(jié)，也限于我對(duì)建筑的專業(yè)知識(shí)和認(rèn)識(shí)有限，所...
最近，通過(guò)面試中白老師的推薦，我有幸拜讀了由日本著名建筑大師安藤忠雄著、白老師翻譯的《安藤忠雄論建筑》一書(shū)，并了解了一部分安藤忠雄本人的簡(jiǎn)介和他的一些傳奇經(jīng)歷。由于時(shí)間有限，我只閱讀了書(shū)中的部分章節(jié)，也限于我對(duì)建筑的專業(yè)知識(shí)和認(rèn)識(shí)有限，所以我對(duì)本書(shū)的理解很可能也十分有限。下面，我簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)本書(shū)及安藤忠雄本人的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和理解。
安藤忠雄1941年9月13日生于日本大阪；1957年開(kāi)始練習(xí)職業(yè)拳擊；1957年至1961年，考察日本傳統(tǒng)建筑；1962年至1969年，游學(xué)美國(guó)、歐洲及非洲；1969年，在大阪了創(chuàng)建安藤忠雄建筑研究所；1969年至今，一直從事建筑設(shè)計(jì)，從大規(guī)模的公共建筑到小型的個(gè)人住宅，設(shè)計(jì)了大量的建筑作品，得到了日本及世界建筑界的肯定和良好評(píng)價(jià)，也獲得了日本國(guó)內(nèi)和世界上的許多建筑界獎(jiǎng)項(xiàng)。期間還擔(dān)任過(guò)日本東經(jīng)大學(xué)建筑系的教授和耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)的客座教授。本書(shū)就是根據(jù)安藤忠雄1998秋天于東京大學(xué)建筑系研究生院五次講課內(nèi)容的為基礎(chǔ)整理而成的一部著作，作者不但在書(shū)中闡述了自己的建筑理論和思想，還敘述了自己成為一名建筑師的全部過(guò)程，披露了自己成才的秘密。也講述了自己的人生觀、世界觀和方法論，以及二十多歲的時(shí)候的生活經(jīng)歷和苦惱，和他是如何思考人生、社會(huì)及建筑的。我想，無(wú)論是否能從事建筑行業(yè)，這對(duì)處在人生最重要時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)，都是一本很有啟發(fā)很有意義的好書(shū)，也可以讓我們每個(gè)閱讀者都從中受益。
安藤忠雄的成長(zhǎng)經(jīng)歷非常有傳奇色彩，他本人并未受過(guò)大學(xué)里正規(guī)、系統(tǒng)的建筑教育，也沒(méi)有取得過(guò)任何學(xué)位，更沒(méi)有得到過(guò)任何大師的傳授，僅僅在建筑公司工作過(guò)一小段時(shí)間，但是后來(lái)卻開(kāi)創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)今世界上最為活躍、最具創(chuàng)造力和影響力的建筑大師之一。在成為建筑師之前，他曾任職過(guò)貨車(chē)司機(jī)和職業(yè)拳擊手，隨后利用自己參加拳擊比賽的獎(jiǎng)金，前往美國(guó)、歐洲、非洲及亞洲各地旅行，并觀察學(xué)習(xí)各地獨(dú)特的建筑，通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，從這些歷史建筑中獲得靈感并受到啟發(fā)。安藤忠雄的成功，靠的完全是自學(xué)成才，完全依靠本人的才華、天賦，對(duì)建筑的熱愛(ài)以及后天的刻苦自學(xué)。這說(shuō)明，是否受過(guò)正規(guī)、系統(tǒng)、專業(yè)的教育，并不是一個(gè)人最后能否真正成功最關(guān)鍵的條件和最重要的因素。相比安藤忠雄，我們現(xiàn)在所能看到更多的人，是接受過(guò)正規(guī)的教育，但是在自己以后的工作和職業(yè)生涯里，只能成為一個(gè)合格的工作者，并沒(méi)有很大的成就和榮譽(yù)。所以，一個(gè)人只要對(duì)自己從事的行業(yè)無(wú)比熱愛(ài)，并愿意為之付出努力，都會(huì)在他所從事的領(lǐng)域做出一定的成績(jī)。這一點(diǎn)也使我們每個(gè)人在做任何事的時(shí)候，都能獲得一定的啟發(fā)和信心，無(wú)論是從事建筑還是其他行業(yè)，以前沒(méi)有相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，都不能成為制約一個(gè)人發(fā)展的阻礙，只要自己有興趣，并付出努力，最后同樣是會(huì)取得成功的。
除了安藤忠雄自身對(duì)建筑的天賦、熱愛(ài)和他自己努力的自學(xué)，我想，在他的成長(zhǎng)歷程中，他成為建筑師之前的經(jīng)歷，對(duì)他以后的成就，也是起著至關(guān)重要的作用的。他之前所從事的一些職業(yè)，以及他對(duì)日本傳統(tǒng)建筑的考察，在世界各地的旅行，和對(duì)多種各具特色的建筑的觀察和學(xué)習(xí)，應(yīng)該都為他日后成為一個(gè)成功的建筑師起到了一定的幫助作用。畢竟，一個(gè)人所處的高度決定了他觀察事物的視角，而他的視角又決定了他對(duì)于事物本身的理解和認(rèn)識(shí)。我想，當(dāng)安藤忠雄周游世界各地，對(duì)各種建筑觀察學(xué)習(xí)之后，他所看待建筑的視角，和在此之前一定是會(huì)有著比較大的差距的。這也說(shuō)明了，只有通過(guò)日常的接觸，多學(xué)習(xí)多發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)總結(jié)歸納并在其中融入自己的理解和思想，才能形成自己獨(dú)特的理論和風(fēng)格。
在本書(shū)中，作者還闡述他對(duì)于建筑和城市的一些觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，建筑和城市都有著自己的歷史，人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域之間，也都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能簡(jiǎn)單孤立的看待單獨(dú)的某個(gè)領(lǐng)域。而且，建筑和城市還和其他領(lǐng)域有著一定的區(qū)別，因?yàn)橹挥薪ㄖ统鞘校艜?huì)涉及到社會(huì)、文化、哲學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)技術(shù)以及其他的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)層面，并對(duì)各種領(lǐng)域都有著本質(zhì)的影響，所以說(shuō)建筑和城市是所有人類(lèi)活動(dòng)的交匯點(diǎn)。作者本人是土生土長(zhǎng)的大阪人，也一直以大阪為基地開(kāi)展自己的創(chuàng)作活動(dòng)。這也使得他本人一直為了使大阪建設(shè)的更加美好而不停的奮斗，還經(jīng)常義務(wù)的為大阪市做改造規(guī)劃方案。我想，一個(gè)人只有真正的對(duì)一個(gè)城市有自己的感情，才能全心全意的付出為了讓這個(gè)城市更加美好而貢獻(xiàn)自己的努力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)建筑師并不可能只為自己所熱愛(ài)的城市服務(wù)，這就需要真正的設(shè)身處地的為在這個(gè)城市中生活的人，為建筑真正的使用者著想，只有這樣，才能使建筑更好的為人服務(wù)，才能做出更好的建筑來(lái)。
本書(shū)中，作者還對(duì)他的代表作之一住吉的長(zhǎng)屋及其思想做了介紹。作者以自己居住過(guò)的親身經(jīng)歷，結(jié)合了日本傳統(tǒng)的長(zhǎng)屋居住方式和中庭的空間，又融入了現(xiàn)代西方表現(xiàn)抽象藝術(shù)的混凝土盒子和混凝土、鋼材這種現(xiàn)代材料，這不但將傳統(tǒng)的長(zhǎng)屋建筑置換成了現(xiàn)代建筑，還充分合理的解決了采光和通風(fēng)等問(wèn)題，也營(yíng)造了建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。但是這座建筑開(kāi)始也受到了很多人的批評(píng)，認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)很不合理，也不方便人的居住使用，甚至有人提出下雨天還要打傘或者跑著才能去廚房、廁所和二層的問(wèn)題。但是作者認(rèn)為，到了春秋沒(méi)有雨的季節(jié)，這種設(shè)計(jì)可以使住在這個(gè)建筑里的人生活的非常舒適，而且可以很好的處理好人、建筑和自然環(huán)境三者的關(guān)系。面對(duì)開(kāi)始一些人的不理解和批評(píng)，作者并沒(méi)有放棄自己想法和追求，而是真正做出了事實(shí)，使得建筑的使用者得到了舒適的生活和居住條件。這也教育了我們?cè)诼?tīng)取和借鑒別人不同意見(jiàn)的同時(shí)，也要堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的東西，堅(jiān)持自己的追求和理想，畢竟沒(méi)有看到結(jié)果，誰(shuí)也不能肯定最后的結(jié)果到底是好是壞。
以上就是我通過(guò)閱讀部分章節(jié)《安藤忠雄論建筑》后所得到的一些感想和啟發(fā)，由于我的理解和認(rèn)識(shí)有限，如有錯(cuò)誤之處還請(qǐng)白老師可以指教。也希望通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和工作，我能對(duì)本書(shū)有更深刻的理解。
上一篇：讀《安藤忠雄 》——建筑師需要有怎樣的素質(zhì)(GY)
下一篇：讀《安藤忠雄》有感——簡(jiǎn)單背后的不簡(jiǎn)單(ZJY)
尊敬白老師： 您好，我希望就我現(xiàn)在的處境，說(shuō)一下我的真實(shí)想法。但是又不知道如何說(shuō)起。我希望向白老師請(qǐng)教，像向年長(zhǎng)的前輩討教一
生命總是有盡頭的，而這一切的意義又在于何處？如果生命本身就是一個(gè)短暫的浮現(xiàn)，我們是否就可以肆意揮霍，我們是否就可以輕易放棄？
最近，通過(guò)面試中白老師的推薦，我有幸拜讀了由日本著名建筑大師安藤忠雄著、白老師翻譯的《安藤忠雄論建筑》一書(shū)，并了解了一部分
“無(wú)論你是選擇建筑設(shè)計(jì)還是其他任何一個(gè)職業(yè)，20幾歲的年齡，是左右一生的重要時(shí)期。人在感覺(jué)敏銳的20幾歲時(shí)，是否有緊迫感地去生活，對(duì)其以后的人生，特別是到四五十歲時(shí)，是能否
在旅行中學(xué)習(xí)建筑，感悟人生
